明代散文的代表人物與流變
一、洪武年間:明初三大家(劉基、宋濂、方孝孺)
1. 劉基:奇特宏偉,擅作寓言
2. 宋濂:主張宗經,師古取法唐宋,文風雍容大肚,以傳統小品為主
3. 方孝孺:以明王道,致太平為己任,文筆暢達簡明,豪放雄健
二、永樂年間:三楊(楊士奇、楊榮、楊傅)
作品大多反映臺閣重臣的生活,其內容皆以歌功頌德為主,看似平雅典正,實則空泛平庸
三、弘治年間:復古派的前後七子(前七子以李夢陽為首,後七子以李攀龍為首)
1. 講究“文必秦漢,詩必盛唐”,想打破宋元以來受理學與八股文束縛的局面,以及救助明初臺閣體的弊端
2. 復古太過,造成模擬成性,為文缺少個人風格,文字難懂
四、嘉慶年間:歸有光、王慎中、唐順之、茅坤
反對“文必秦漢”的主張,推崇唐宋古文的平易通達,明確肯定八大家的地位
五、萬曆年間後:
1. 公安派:三袁(袁宗道、袁宏道、袁中道)
主張獨抒性靈,不拘格套,文章不再以載道為主,提倡形式活潑,文字清新的性靈小品
2. 竟陵派:鍾惺、譚元春
其文風繼承公安派的看法,但提倡幽深孤峭以救助公安派用字淺白俚俗的弊病,卻造成用文上的晦澀難懂
六、明宋:張岱(集小品文之大成者)
聞風清新峭拔,吸收公安派和竟陵派的優點並矯正其失
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